На торжище фестиваля вчера поступила первая партия произведений искусства -

в данном случае, литературного.

 

Полный список книг приведён на нашем форуме (http://runposoh.clan.su/forum/4-220-1#2922 , сообщение №10).

 

"Велесову Книгу" в переводе Богумила Мурина раскупили уже сегодня.

Не опоздайте с остальными приобретениями! ;)

О мастере Ольге Коробовой, чьи работы можно будет посмотреть, примерить и даже купить на торжище фестиваля, написали замечательную статью в "Газете по-киевски" http://www.pk.kiev.ua/life/2008/07/17/101858.html

 

Ознакамливайтесь и не забывайте, что у Ольги есть интернет-магазин, где можно приобрести и заказать украшения: http://www.pk.kiev.ua/life/2008/07/17/101858.html

 

Но если вы собрались к нам на фестиваль, то можно выбрать украшение не отходя от витрины, примерив на себя. Ассортимент к торжищу значительно увеличится и разнообразится ;)

А вдрес оргкомитета фестиваля поступил чрезвычайно интересный, на наш взгляд, список литературы российского издательства "Ладога-100". Тематика представленных там изданий процентов на 80 соответствует нашему фестивалю.

 

Подробнее со списком предлагаемой литературы можно ознакомиться в соответствующей теме форума: http://runposoh.clan.su/forum/4-220-1#2828

Там же можно сделать заявку на приобретение заинтересовавшей Вас книги.

Пожалуй, в этом материале наиболее полно и точно показано наше отношение к посвящениям в родноверы, к имянаречениям и раскрещиваниям. Приятно обнаруживать единомышленников. И тем более приятно, когда единомышленники приезжают на наш фестиваль. :)

 

И, добавим, место неплохое - у самого синего моря...

 

Подробности здесь: http://runposoh.clan.su/faq/0-0-10

Карта здесь: http://runposoh.clan.su/photo/25-0-261

 

Текстовое описание здесь: http://runposoh.clan.su/faq/0-0-9

Семинар фестиваля "Рунный посох-2008" приближается.

 

Сегодня мы начинаем публикацию тезисов докладов.

 

Первый доклад - археолога, этнографа, знатока истории рязанских земель Ядвиги Чайки "Женские образы дохристианской мифологии в традиционной культуре крестьян рязанского региона" (http://runposoh.clan.su/publ/1-1-0-16)

 

Ваши вопросы автору, оргкомитету и редакции можно задавать здесь, а также в комментариях к самой статье.

 

Тезисы второго доклада ждите завтра.

 

Авторам, изъявивших желание выступить на семинаре, напоминаем, что времени осталось мало.

22 июля мы закроем приём текстов. Если хотите видеть Ваш доклад в первом выпуске журнала "Наша опора" - поторопитесь! :)

Сегодня, 4 июля (липня), мы запарили первую партию питного мёда.

 

Напиток под названием "Смородиновый мёд" (расчётная крепость 0,5-2%, время выдержки 1-3 недели) - первый результат нашей работы по реконструкции русских медов.

 

Сразу оговорюсь: реконструкцию мы понимаем прагматично. Это значит: мы не утверждаем, что в давние времена готовили именно по тем технологиям и рецептам, как делаем мы. Но, тем не менее, наша рецептура и технология должны были, как минимум, быть доступными и принципиально осуществимыми в той местности, в то время и теми людьми, элементы жизни которых мы реконструируем.

 

В отличие от прошлогоднего "Молодого мёда" на лимонах (на Руси не произрастающих и, вроде бы, не произраставших и ранее), "Смородиновый мёд" никаких цитрусовых не содержит. Вместо них источником кислоты (в 1-ю очередь - аскорбиновой) является спелая чёрная смородина, национальный рекордсмен по содержанию витамина C.

 

Если бы мы располагали не только свежей, но и сушёной смородиной - мы бы могли обойтись только ею. Но за неимением таковой пришлось добавить 20 изюмин. Впрочем, учитывая факт произрастания винограда в Крыму, Северном Причерноморьи, Приднестровьи и Закарпатьи, это не убавляет аутентичности.

 

Изо всех возможных технологий мы выбрали ту, которая позволяет сохранить наибольшее количество биологически активных веществ. В техпроцессе ... Читать дальше »

Сегодня, на Купалень, у нас с Перкиярою родился сын.

 

Да будет нас много! Да возродятся Боги наши в детях наших!