Нижеследующую статью привожу не как догму, но как прототип, от которого имеет смысл отталкиваться.

Текст её весьма напоминает опубликованный в книге В. Я. Рогожникова "Спелеотехника" - Одесса, 1995.

Рекомендации по технике безопасности

Рекомендации по организации безопасности путешествий в пещерах

За последние годы спелеологическая техника и принципы организации спелеологических путешествий, весьма изменилась. Массовое внедрение техники одной веревки, техники спелеологических восхождений и новый подход к технике спасательных работ, необходимость роботы групп в большом отрыве от базовых лагерей сделало во многом нелогичными и некорректными существовавшими ранее инструкции по технике безопасности, разработанные туристскими организациями профсоюзов, туристскими станциями Министерства просвещения, геологическими организациями.

Нижеизложенные рекомендации не претендуют на роль всеобъемлющей инструкции, издание которой решило бы раз и навсегда все вопросы безопасности путешествий в пещерах. Это практически невозможно. Мир пещер очень сложен, и к каждой ситуации в обеспечении безопасности необходимо подходить творчески. вместе с тем , если придерживаться предлагаемых правил и стандартов действий, то количество аварийных ситуаций может быть сведено к минимуму, а безопасность работ в пещерах будет достаточно высокой.

Статьи других авторов | Просмотров: 2622 | Добавил: Богудан | Дата: 31.10.2009 | Комментарии (2)

Особенности китайской кухни

"...Прежде всего у нас будут эмигранты из Китая. И это огромное везение.
Надо готовить население к толерантному отношению к эмигрантам,
больше рассказывать о культуре и быте китайцев..."
Жанна Зайончковская
Заведующая лабораторией миграции института
народно-хозяйственного прогнозирования РАН

Что-ж, заказывали? - Рассказываем!

То, о чём будет говориться в этой статье является правдой, как бы не отказывались в это верить некоторые читатели. И тот, кто это пожелает, может проверить все изложенные факты.

Українські традиційні: парубочі та чоловічі зачіски

Зачіски слов'янських чоловіків та обряди, що з ними пов'язані.

За матеріалами етнографічного нарису Олекси Воропая «Звичаї нашого народу». – Київ: «Оберіг». 1993. – ст. 523– 532

Бабушка рядышком с дедушкой

От автора:

В Даугавпилсе во многих семьях 21 января празднуют День бабушки, а 22-го – День дедушки. В Польше это традиционные народные праздники. В нашем городе с его самой большой в Латвии польской диаспорой бабушек и дедушек ждут приятные сюрпризы...

От админа:

Статья не только о приятных сюрпризах и достопримечательных открытиях по общности славянских и балтских традиций, но и о гораздо более тревожных фактах из жизни народов с особо низкой рождаемостью...

Від громади РВ РПВ «Арійський шлях» до рідновірів України

"Громада «Арійський Шлях» з м. Запоріжжя, що належить до Родового Вогнища Рідної Православної Віри, повідомляє, що виходить з цієї організації. Ми хочемо розповісти вам про причини свого виходу, щоб на наших помилках могли вчитися інші." - так починається цей лист.

Далі ми приводимо його текст повністю, щоби в подальшому обговорити найбільш цікаві тези на нашому сайті. Організаційні питання обговорюватимуться у гілці нашого форуму "Раскол ДЦ РВ РПВ" (http://runposoh.clan.su/forum/6-79-11). Для обговорення свытоглядних питань, згаданих у цьому листі, я планую створити окрему гілку.

Але, перш за все, вважаю доцільним ознайомитись із усім текстом звернення.

Новощербиновская, 1933 год

Эту статью перепечатываю как иллюстрацию к дискуссии о Голодоморе на нашем форуме (http://runposoh.clan.su/forum/4-283).

В той ветке я заявил, что Голодомор 1932-33 гг. представлял собой вторую волну Расказачивания.

И заявления о том, что страдали де жители не только Украины, но и России, и Казахстана о том, что Голодомор-де не был геноцидом, потому что гибли и те, и другие, и третьи, разбиваются об это определение: Голодомор был геноцидом казаков.

И был он развёрнут почти во всех казачьих краях, существовавших в то время, а также на землях, населённых потомками казаков.

В статье речь идёт о финальной фазе Голодомора в станице Новощербиновской, на Кубани (ныне Краснодарский край Российской Федерации).

Читайте и думайте: отчего правители РФ и Казахстана столь упорно отрицают Голодомор?

Не оттого ли, что сами являются наследниками "героев" Расказачивания?

Сага о славянских рунах (рецензия на книгу О. Синько «Славянские руны»)

Раз уж мы вынесли руны в название нашего ресурса, то вполне логично если не самим заняться исследованиями в этой области, то, во всяком случае, предоставить нашу трибуну тем, кто имеет что сказать о рунах вообще и о славянских в частности.

Сегодня слово предоставляется Чудинову Валерию Алексеевичу, труды и регалии которого перечислены здесь: http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm

Никоим образом не впадая в очарование громкими титулами цитируемого автора, мы, тем не менее, полностью приводим его высказывание на интересную нам тему и не какое-нибудь, а рецензию на книгу другого исследователя письменности наших далёких предков - Олега Синько.

Мещерские травознаи

От редакции

Народные искусства, как и сам народ, связаны с родной землёй и со всеми другими жителями этой земли - хищными, травоядными, растительными...

Доклад Александра Николаевича Гаврилова, археолога и этнографа из Рязани, открывает новый раздел нашего фестиваля под названием "Искусство общения с Природой".

Мы очень надеемся, что, помимо тезисов и семинарского доклада, Александр Николаевич сможет провести и мастер-класс по сбору трав... если, конечно, хоть какие-то травы Большого Севастополя напомнят ему мещерские.

Об имянаречениях, посвящении, раскрещивании

От редакции

В материале, предлагаемом Вашему вниманию, достаточно подробно и правильно раскрывается наша точка зрения на имянаречение, раскрещивание и другие обряды и стороны родноверческих посвящений. Признаться, была мысль самим написать об этом статью... Но сегодня Верея сказала всё, ни добавить ни убавить.

Что делать, если вы применили нож для самообороны. Часть 4-я.

Предлагаю вашему вниманию статью Виктора Гернета о юридической стороне применения ножа в целях обороны.
Эта статья стыкует меж собой две части "Рунного посоха-2007": семинар по необходимой обороне в украинском законодательстве и турнир по метанию ножей. Приводимый текст не нов; номера статей даже российского УК успели уже поменяться (про украинский и вовсе молчу) - но сохранил свою актуальность и ныне.

Поскольку материал де-факто давно является публичным достоянием, выкладываю его на всеобщее обозрение, не спрашивая дополнительных разрешений. Впрочем, буду рад пригласить автора в качестве докладчика на второй фестиваль в 2008 году.